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ジャガナータホーラソフト
ジャガナータ・ホーラは一時シェア版になったことがあります。 現在のバージョンはv７．**です。 これは、再びフリーソフトとして公開されています。
ジョーティシュの実践、研究にとってとても便利なソフトであるでしょう。 ソフトに含まれるすべての機能を有効に活用しようとすれば少なくともヘルプに記載される基礎的内容を知っていない限り、充分に使いこなすのは難しいと思われます。そこで、このフリーソフト内のヘルプの一部の内容をここに紹介することにします。
現在のところ、ここよりダウンロード出来ます。
Jagannatha Hora Vedic Astrology Software
このフリーソフトをこのページで指示されるようにダウンロードされますと、
表示された右端にある
Help→Contents→Vedic Astrology Lesson
と開いて行きますと以下のようなヘルプ文章を見ることが出来ます。私自身英語がとても苦手なのですが、かろうじて日本語と言えそうに以下にそこに書かれている事柄を紹介します。
より詳しいことについて学ぶことを希望される方は作者が出版している書籍をお読みいただきたいと思います。
これはジャガナータ・ホーラ・フリーソフトに、添付されているヘルプを、数年前自らの学習のために、 とりあえず日本語に置き換えたもので、とても日本語にはなっていない文章です。追々適切な日本語へ更新していきたいと希望しています。
現在は暫定的に、おおかたヘルプにどのような説明がされているか？という意味で参考になれば良いかなと思います。
ヴェーダ占星術の教え
A. ヴェーダの占星術テキストブック
B. 何が、ヴェーダの占星術であるか
1. 占星術について
2. ヴェーダの占星術について
C. チャート分析の基礎
D. ダシャーシステムで時期予測
E. トランジットで時期予測
F. タジャカ太陽の回帰チャート
G. その他の項目
簡潔な概要 ヴェーダの占星術の教え
ヴェーダの占星術テキストブック このヘルプ・ファイルの中の素材のほとんどは、以下の本から引用される：
P.V.R.ナラシンハ・ラオ（このソフトウェアの著者)セイガー出版（2001）による「ヴェーダの占星術：
統合した方法」
占星術家にとって有効だろうテキスト本は、今少しある：
(1) B.V.ラマーン博士による「初心者占星術」 このテキストブックは、全くの初心者のためにある。 詳細に2、3の基礎を紹介する。
(2) B.V.ラマーン博士による「ヒンズー予言の占星術」 このテキストブックは、初心者のためにある。 簡単なことばでいくつかの基礎を紹介する。
(3) 「どのようにホロスコープを審査するべきか」B.V.ラマーン博士によって（巻IとII ) これは、初心者と中級研究家に対する画期的なテキストブックである。
多くの実例で、このテキストブックは、明瞭な仕方において種々の室と室支配星、多くの標準の結果を与える。
(4) B.V.ラマーン博士による「著名なホロスコープ」 この画期的なテキストブックは、占星学の分析の多くの優秀な実例を含む。
(5) P.V.R.ナラシマ・ラオ（このソフトウェアの作成者)セイガー出版（2001）による「ヴェーダの占星術：統合した方法」 このテキストブックは、中級研究家と知的初心者に対する典型である。
統合した方法を提示して、そして、明確にヴェーダの占星術の多くの基礎単位を紹介する。多くの実例、そして、練習を含む。このヘルプ・ファイルにおいて重要なもののほとんどは、直接この本から引用される。
(6) 学者サンジェイ・ラスによる「ヴェーダの占星術の要点：出来事のタイミング」 このテキストブックは、中間の、そして、上級研究家に対してある。
学者ラスは、オリッサで伝統的な家族からあるインド、そして、シュリAchyutaダシャー（支配星Chaitanyaの5人の仲間のうちの1人）のparampara（師匠-研究家継承権)に属する。彼は、シュリ・ジャガナート・ヴェーダのセンターのパラマ・グルである。
本を最高のジョーティッシュのうちの1つとして認める続く年100このテキストブックは、多くの項目に言及する、そして、知的、そして、好奇心の強い心をからかって、そして、満足させる。
(7) 学者サンジェイ・ラスによる「ジャイミニ・マハリシのウパデーシャ経典」 多くの実例で、このテキストブックは、マハリシ・ジャイミニの高等な教えに光明を与える。
(8) 学者サンジェイ・ラスによる「ナーラーヤナ・ダシャー」 この詳細なテキストブックはナーラーヤナ・ダシャーに光明を与える、そしてそれは、ヴェーダの占星術の最も重要なダシャーのうちの1つである。
(9) 学者サンジェイ・ラスによる「占星術の中のヴェーダの矯正法」 このテキストブックは、ヴェーダの占星術の多くのマントラ（神聖な音)及び秘密の公式を与える。
ヒンズー神及びヴェーダの救済索に対する信頼を持っているそれらの占星術家、この本があること。
古典：
(1) ブリハット・パラシャラ・ホーラ・シャストラ（賢者パラシャラ)
(2) ジャイミニ・スートラ（賢者ジャイミニ)
(3) サラヴァリ（カリヤーナ・ヴェルマ)
(4) ブリハットJatakam（バラーハミヒラ)
(5) パーラ・ディピカ（Mantreswara )
(6) ホーラ・サーラ（Prithu Yasas )
(7) Sarvartha Chintamani（Venkatesa Daivajna )
(8) ジャータカParijatam（Vaidyanatha Deekshita )
(9) Gargaホーラ（賢者Garga )
(10) Kashyapaホーラ
(11) ウッタラKalamritam（カーリダーサ)
(12) Bhavartha Ratnakaram（ラーマーヌジャ)
(13) Jatakalankaram（ガネーシャKavi )
(14) Satya Jatakam（Satyacharya )
(15) バリグ・スートラ（賢者バリグ)
(16) バリグ・ナディ・ナディ
(17) スカ・ナディ
(18) デーヴァKeralam或いはチャンドラ・カーラ・ナディ（Achyuta )
(19) タジャカNeelakanthi（Neelakantha )
(20) プラシナ・マールガ（Namboodiriバラモン)
(21) Daivajnaバッラバ（バラーハミヒラ)
何が、ヴェーダの占星術であるか
占星術について
惑星は、空で地球に関して絶えず動いている。 太陽、月及び地球の近くのいくつかの惑星の位置は、個々の人間の繁栄及び人間のグループについて重要な手掛かりを与えることができる。それは、占星術の根本的な命題である。正確に我々は、どのように推測をすることができる問題は、個々の人間の繁栄及び空でそれらの惑星の位置に基づく人間のグループについてである我々は、これらの授業で答えようとするだろう。占星術は、この問題を扱う主題である。多くの理論がある及び、人気がある哲学及びそれらはお互いから非常に違う。
これらの、ヴェーダの占星術は、最も完全な及び詳細な割り付け方式である。
ヴェーダの占星術について
唯物論的に論じて、インドは今日金持ちの国でないだろう、しかし、インドはとても豊かな文化的な伝統を持っている。 インドの古代の知識（占星術のような)の一部の深遠さはまさに素晴らしい、そして、もしこの偉大な文明の歴史が現代の歴史のページにおいて正しく表されるならば、その奇跡を作る。インドの占星術は、最も総合的であるもの、そして、占星術利用可能な今日の完全な方式である、そして、それは、「双生児難問」に答えることの近くに来る唯一のそれである（すなわちこの世の多くの双生児がとてもいてどうして、それらとの間の多くの重要な違いを持っているか)。インドの占星術は、どう双生児が異なることができるかについて説明することができる。
インドの占星術において使われる原理は、とても敏感であるために出生時間で変化生まれるその人々1-2分諸相において異なり、そして、いくらかの他のものにおいて類似してい意味ありげにあることができる。この方法は、人が、真実に何であるか、人が、何であり必要とするか、彼が、彼が何であると考えるか、そして、世界が、彼が何であると考えるかの間を見分ける。極めて複雑な人の人生に立体感を与えることは、十分にパラメーター、手段、技術、そして、自由の程度を持っている。
この占星学の方法は、多くの名前によって世界で知られている。古代のヒンズー賢人によって教えられて最初のこの方式があったからといって、現代のインド人占星術（B.V.ラマーン博士のような）の早い先駆者はを「ヒンズー占星術」と名づけた。しかしながら、「ヒンズー」がサンスクリット語の言葉で存在しないからといって、若干の人々はこのように表現をしない。
インドの北西の国境の上に流れている川の名前から、西洋の侵入者によって作られて後半のこの言葉が、あった（川「Sindhu」或いは「インダス川」。それらは、この川の東の面で、土地、そして、人々の特徴を述べるために言葉「ヒンズー」を使った。
大多数のインド人によって実践される宗教は、全く名前が存在しないという以外は実のところ今日、「ヒンズー」宗教として知られるインドのサンスクリット語のことばではこの宗教、ことば。そこにおいて、この宗教のほとんどの著述、そして、占星術−見える！最も他の宗教は彼らの主要な布教者という名で知られる、しかし、インドの古代の宗教は全く一人の布教者も或いは予言者を持っていなかった。
この宗教は、多くの世代の精神的な師匠にそれ自体を明らかにした知識から構成されていた。そのように、この宗教の全く名前がなかった、そして、西洋の侵入者によって造り出される言葉「ヒンズー」は世界によって受け取られた。
しかしながら、すでに、強調されて、この言葉はサンスクリット語著述で全く場所を見いださない。占星術の中のほとんどのインドの古典的な著述がサンスクリット語の中に出現したことを考えれば、若干の人々は、インドの占星術の特徴を述べるために無サンスクリット語の言葉を使うのを好まない。後の時期著者は、名前（「ヴェーダの占星術」）を考えついた。
「ヴェーダの」単語は、「ヴェーダに関連する」意味する。 ヴェーダは神聖な聖典であるの、知られていた現代は、どんなこととしてあるか、ヒンズー教とそれらは全ての問題についての知識を含むために想定される。さらに、占星術特には「ヴェーダーンガ」であるために（それは、ヴェーダの四肢を意味すること)想定される。
特に、それは語られるヴェーダの眼である。とても、名前「ヴェーダの占星術」は、最近、人気があるようになっている。 この著者は、同じく「ヴェーダの占星術」或いは「ジョーティッシュ」（意義「光の科学」)を使うことを提案する。ジョーティシは、ジョーティッシュ（すなわちヴェーダの占星術師）の実務家である。
ヴェーダの占星術の速やかな概要を手に入れる。
速やかな概要
基本
グラハ（惑星)
言葉「惑星」、そして、「星座」が、占星術において天文学でより少しばかり違う感覚において使われる。 例えば、太陽（星座)と月（地の衛星)は、火星などと一緒に、占星術の中の惑星と呼ばれる基本的には、グラハ或いは惑星は、地球上の生活している本質に対する多くの影響を持っている実体である。
遠い星座は私たちに対する取るに足りない影響を持っている、しかし、太陽、月と太陽系の中の惑星は我々の活動に対する大きい影響を持っている。そのように、言葉グラハ（或いは惑星)は、それらの特徴を述べるのに用いられる。
7惑星は、インドの占星術で考慮される。 それらは、ある（太陽、月、火星、水星、木星、金星、そして、土星）。それに加えて、二つ「チャーヤー・グラハ」（影惑星)は、インドの占星術において熟考される（ラーフとケートゥ）。
これらの同様に「北ノード」と個々に「南のノード」（或いはドラゴンの頭と尾)を名づける。ラーフとケートゥは、現実の惑星でない; それらは、まさに数学的なある点である。
これらの9つの惑星は別として、知られる11の動いている数学的な点が、ウパグラハ（副-惑星或いは衛星)としてある。我々は、また、地球がそれ自体のまわりを回転して、東の地平線で上昇する点であるラグナ（アセンダント)を持っている。
それに加えて、我々は「特別なアセンダント」として知られる数学的なある点を持っている。
ラーシ（サイン)
あらゆるこれらの惑星、ウパグラハ、ラグナと特別なラグナの位置度が、測定されて、黄道帯にある、分と黄道帯の出発点から秒（それは、空の中の定点である)。これらの位置は地球から見られて、測定される、そして、それらは「地球中心の位置」と呼ばれている。
位置（度で計算された分及び秒惑星、ラグナ、特別なラグナ及びウパグラハの)同じく我々単語経度及びスプタ使われる。地球から見られるとき、空の中のいくらかの惑星の経度が00-0（0の度0分0秒)から359-59-59まであることができる。
その00-0が黄道帯の始めに対する対応することに注意すべきである。多くの西洋の占星術家はサーヤナ或いはトロピカル（動いている)黄道帯を考慮するのに、ニラヤーナ或いはサイデリアルの（固定)黄道帯はヴェーダの占星術において考慮される。黄道帯（空)は上記したように360の間もつと、12の等しい部分に分割される。
それらは、「ラーシ」（サイン)と呼ばれている。 英語の名前、梵語の名前、2-文字記号と開始経度の値と終わり経度（度数で分と秒)全ての12のラーシが表1で与えられること。
表1：ラーシの定義 ラーシ
名前 梵語の名前 象徴 出発点 終わり
牡羊座 メーシャ 牡羊座 00-0 29-59-59
牡牛座 ヴィリシャバ/ヴィリシャ 牡牛座 30-0-0 59-59-59
双子座 ミトゥナ 双子座 60-0-0 89-59-59
蟹座 カラカタカ/カルカ 蟹座 90-0-0 119-59-59
獅子座 シンハ 獅子座 120-0-0 149-59-59
乙女座 カンヤ 乙女座 150-0-0 179-59-59
天秤座 トゥーラ 天秤座 180-0-0 209-59-59
蠍座 ビリスチカ 蠍座 210-0-0 239-59-59
射手座 ダヌ 射手座 240-0-0 269-59-59
山羊座 マカラ 山羊座 270-0-0 299-59-59
水瓶座 クムバ 水瓶座 300-0-0 329-59-59
魚座 ミーナ 魚座 330-0-0 359-59-59
表記法：惑星が221-37にある、その時、それが210-0-0及び239-59-59との間にある表1から、あなたは見つけ出すことができる。 そのように、その惑星は、蠍座（或いはビリスチカ)にある。ラーシの出発点からのそれの前進は占めたによって、11-37はある。
黄道帯（221-37 )でのそれの位置は、表記法蠍座での11-37或いは単に11蠍座37によってある人々によって表示される。これは、「蠍座（蠍座)の出発点から、11-37までに進んだ「ことを意味する。
一部の人々は、7s 11-37として示す。これは、「7つのサインを完了した後に、第8のサイン（それは、蠍座である)で、11-37によって進んだことを意味する。それぞれのラーシは再び多くの種類の分割を持っていると、それらは「ヴァルガ」と呼ばれている。
それらは、詳細に後で明確にされるだろう。
バーヴァ（室)
重要な他の概念は、「室」（梵語の名前：バーヴァ)である。 それぞれのチャートには、室はいくつかの参照点に関して見つかると、最も一般に使用される参照点はラグナと特別なラグナである。選ばれた言及点によって占められるラーシから始まってと交差して規則的な状態で進む黄道帯、我々はそれぞれのラーシを室（第1、第2など)と結びつける。常に、選択される言及点を含んでいるラーシは、第1の室である。
次のラーシは、第2の室である。 ラーシは、その後第3の室である。我々は、そのように第12の室まで進む。まさに我々が魚座に出会うとき、我々が後に牡羊座に進むことを思い出す。室が言及されるとき、もし全く言及点が指定されないならば、ラグナが言及として使われることはそれを意味する。
例えば、もしホーララグナが蟹座にあるならば、ホーララグナに関する最初の室は蟹座にある。第2の室は、獅子座（表1を見る)である。 第3の室は、乙女座である。第9の室は、魚座である。
第10の室は、牡羊座である。 第11の室は、牡牛座である。第12の室は、双子座である。種々の室は、違う内容を表す。 ラーシと室を見ることは種々の惑星のそばで占められて、我々は人物について多くのことを語ることができる。
正確にこれは、どのようにされる来たるべき章において明瞭になるだろう。
チャクラ（チャート)
「チャート」（梵語の名前：チャクラ)は、全ての惑星によって占められるラーシの情報で調合される。 いくらかのチャートを調合する、我々は最初に全ての惑星、ウパグラハ、ラグナと特別なラグナによって占められるラーシを決定する必要がある。チャートの視覚の表示において、12の箱（他の視覚の一部の領域である)が、それぞれのラーシを表すことである。
全ての惑星、ウパグラハとラグナは、それらが占めるラーシに対応している枠に書かれる。チャートを受けとる3つの平易なやり方が、インドにある：
(1) 南インドのスタイル・チャートは、木星によって規定した、 (2)北インドのスタイル・ダイヤモンド・チャートは、金星によって規定した そして、東インドの（3
)スタイル太陽チャートは、太陽によって規定した。
この本において、全てのチャートは、形式(1)と(2)で与えられるだろう。3つのチャート形式から、(1)と(3)はラーシに基づくと、(2)はバーヴァに基づく。
形式を受けとっているラーシに基づくチャートには、ラーシは常に定位置にある。 牡羊座は常にそれ特定の位置にあると、牡牛座は他の位置そしてその他にある。惑星、ラグナなどは、占められるラーシを表している枠（或いは視覚の領域)で置かれる。
形式を受けとっているバーヴァに基づくチャートには、バーヴァ（室)は常に定位置にある。ラグナ（アセンダント「Asc」によって意味されて)は、常にチャートの特定の視覚の領域にあるそして第2、第3になど室が、固定位置にある。
実例1：支配星スリー・ラーマのラーシ・チャートをとろう。惑星そしてラグナによって占められる下のラーシは、与えられる。 牡羊座-太陽; 牡牛座-水星;
双子座-ケートゥ; 蟹座-アセンダント（ラグナ)、月と木星; 天秤座-土星; 射手座-ラーフ; 山羊座-火星; 魚座-金星。 図1：インドのチャート・スタイル
上のデータ・ラーシ・チャートは、図1で南インドの、北インドのそして東インドの形式で受けとられる。 南のインドのチャートには、牡羊座、牡牛座、双子座などを含んでいる枠に目をとめなさい
この形式で、これらのラーシは、同じ位置で常にあるだろう。同じものは、東インドの形式を持つ。
北インドの形式は、違う。「Asc」（アセンダント-ラグナ)を含んでいる枠に注意しなさい。 同じ枠は、全ての北インドの形式チャートにおいて、ラグナを含んでいる室を示すだろう。それチャートの中の牡羊座であるだろう、牡牛座で別のそして双子座でさらに別の
ラーシ（牡羊座1、牡牛座2、双子座3そしてその他)に対応している数は、枠で示される。
例えば、「Asc」による枠は4を持っているそして、蟹座を示す。それで、第1の室は、蟹座にある。 状態に注意します、そしてそれは、室はこのチャートにおいて視覚的に準備される。同じ様式が、全てのチャートにおいて使われるだろう。
注意：一部の人々は、囲んでいる長方形で東のインドの形式チャートを描く。
ヴァルガ・チャクラ（分轄のチャート)
我々はチャートが情報で描かれることができるということを見た。そして、惑星は占めるどのラーシ。 惑星の経度に基づいて、我々は占められるラーシを見いだすことができて、そして、ラーシ・チャートにおいてそれの位置に印をつけることができる。それに加えて、我々は「分轄のチャート」（梵語の名前：ヴァルガ・チャクラ)として知られるものを持っている。
これらのラーシを2つの部分、3つの部分、4つの部分、そして、その他に分割することに基づく。我々は、それぞれのラーシをn部分に分割して、そして、再びラーシにそれぞれの部分を図で表す。
これらの分轄のマッピングにおいて惑星のそばで占められるラーシに基づいて、我々は分轄のチャート（或いは調和的なチャート)を描く。
それぞれの分轄のチャートは、それの人生の特別の領域に光明を与える。 それぞれの分轄のチャートには、まるで独立のチャートであるように、我々は室を見いだしてとチャートを分析する。
ヴェーダの占星術の科学は、4つの柱に基づいて表す−(1)グラハ或いは惑星（(2)ラーシ或いはサイン）（3 )バーヴァ或いは室、そして、(4)ヴァルガ・チャクラ或いは分轄のチャート。
ナクシャトラ（星座)
ヴェーダの占星術において、黄道帯は27のナクシャトラに分割される。 各々のナクシャトラは、360/27= 13-20の長さを持っている。 例えば、最初のナクシャトラは、牡羊座において13-20に牡羊座の生じることからわたる。第二のナクシャトラが、牡羊座においてそこから26-40まで続く。
第3のナクシャトラが、牡牛座においてそこから10まで続く。 それぞれの出発によるナクシャトラのリストと最期点表2で与える。表は、さらに全てのナクシャトラの「ヴィムショタリー支配星」を与える。
これが、後で使われるだろう。 それぞれのナクシャトラは、再び4地域に分割される。それらは、パダ（足/足)と呼ばれている。ナクシャトラ・パダの長さは、3-20である。
表2：ナクシャトラ ナク
シャトラの名前 出発点 終わり VD支配星 支配神
アシュヴィニ 00牡羊座00 13牡羊座20 ケートゥ アシュヴィニクマーラ
バラニ 13牡羊座20 26牡羊座40 金星 ヤマ
クリティカ 26牡羊座40 10牡牛座00 太陽 アグニ
ローヒニ 10牡牛座00 23牡牛座20 月 ブラフマ
ムリガシラ 23牡牛座20 06双子座40 火星 ムーン
アールドラ 06双子座40 20双子座00 ラーフ シヴァ
プナルヴァス 20双子座00 03蟹座20 木星 アディティ
プシャヤミ 03蟹座20 16蟹座40 土星 ジュピター
アーシュレーシャ 16蟹座40 30蟹座00 水星 ラーフ
マーカ 00獅子座00 13獅子座20 ケートゥ サン
プールヴァ・パールグニ 13獅子座20 26獅子座40 金星 アーリヤマン
ウッタラ・パールグニ 26獅子座40 10乙女座00 太陽 サン
ハスタ 10乙女座00 23乙女座20 月 ヴィシュワカルマ
チトラ 23乙女座20 06天秤座40 火星 ヴァーユ
スワーティ 06天秤座40 20天秤座00 ラーフ インドラ
ヴィシャーカー 20天秤座00 03蠍座20 木星 マイトラ
アヌラーダ 03蠍座20 16蠍座40 土星 インドラ
ジェーシェタ 16蠍座40 30蠍座00 水星 ニリッティ
ムーラ 00射手座00 13射手座20 ケートゥ バルナ
プールヴァアシャダー 13射手座20 26射手座40 金星 ヴィシュワデーバ
ウッタラアシャダー 26射手座40 10山羊座00 太陽 ブラフマン
シャラヴァナ 10山羊座00 23山羊座20 月 ヴィシヌ
ダニシュタ 23山羊座20 06水瓶座40 火星 ヴァス
シャタビシャク 06水瓶座40 20水瓶座00 ラーフ バルナ
プールヴァバドラ 20水瓶座00 03魚座20 木星 アジャチャラナ
ウッタラバドラ 03魚座20 16魚座40 土星 アヒルブーダナヤ
レーヴァティ 16魚座40 30魚座00 水星
ポーシャナ コタ・チャクラとサルヴァトバドラ・チャクラのような特別ないくらかのチャートの目的で、私達は28のナクシャトラを考慮する。 ウッタラアーシャーダの最後の地域は、「アビジイット」として知られる。しかしながら、私達は全ての他の目的に対して27のナクシャトラを考慮する。
アヤナムシャ
地球の前進での動きのために、熱帯黄道帯の出発点はゆっくり変わる（固定星座に関して)。 トロピカル（サヤーナ)黄道帯は、木の位置とゆっくり動いているバスの中に座っている建物を比較することに類似している。他方、サイデリアルの（ニラヤーナ)黄道帯は、固定黄道帯を考慮する。
それは、トロピカル黄道帯（我々の類推でのバス)の挙動を考慮して、そして、それに応じて補正を作る。我々は、ヴェーダの占星術においてサイデリアルの黄道帯を使う。
トロピカル黄道帯とサイデリアルの黄道帯の違いは、非常に重要である。 何の現代の天体暦が、我々を与える惑星のトロピカル位置にある。これらの位置を変えるために、我々は2黄道帯の違いを差し引かなければならない。
この違いは、時間とともに変化する。 毎年地球の前進変化として、トロピカル黄道帯とサイデリアルの黄道帯の違いは、変わる。この違いは、「アヤナムシャ」（サイデリアルの違い)と呼ばれている。
誰も必ずしもどの星座が本当の黄道帯の出発点であると思われるかについて知らないからといって、多くの見解が、アヤナムシャの正しい値にある。我々がこの本においてチトラパクシャ/ラヒリ・アヤナムシャを使われるだろう。そして、それはインドの最もヴェーダの占星術家によって受け取られる。
ダシャー方式
ダシャー方式は、ヴェーダの占星術の特質である。 ヴェーダの占星術は、何百ものダシャー方式を持っている。 それぞれのダシャー方式は、その人の人生を周期、副次的な周期、副次的な副次的な周期とその他に分割する。全ての周期は、規定される違う惑星或いはラーシ。
一部のダシャー方式は惑星に基づくと、いくつかはラーシに基づく。 それぞれのダシャー方式は、特定の性質の出来事を示すことが上手である。それぞれのダシャー方式、我々は一部の標準を持っている規定して、基づいた。そこでは、我々は違う周期と副次的な周期まで出生のチャートと特性違う結果を分析する。それぞれのダシャー方式はその人の人生を周期と副次的な周期に分割することに対する規則とともにやって来て、そして、それぞれの結果の原因をそれぞれの周期にあると考えるために規定する。そして、出生のチャートにおいて惑星位置に基づく。これらの周期は、「ダシャー」或いは「マハーダシャー」（MD
)と呼ばれている。 副次的な周期は、「アンタラダシャー」（AD)と呼ばれている。副次的な副次的な周期は、「プラティアンタラダシャー」（PD)と呼ばれている。一部のダシャーは、内容が寿命、そして、死に関連があったことを示すことが上手である。それらは、「アユル・ダシャー」（寿命のダシャー)と呼ばれている。
一部のダシャーは、一般的な結果を示すことが上手である。 それらは、「パーリタ・ダシャー」（一般的な結果のダシャー)と呼ばれている。心は我々の存在の極めて重要な部分である、そして、月は支配する。
一部のダシャーは月によって占められるナクシャトラに基づいて計算される、そして、それらは「ナクシャトラ・ダシャー」と呼ばれている。一部のダシャーは惑星のそばで占められるラーシに基づく、そして、それらは「ラーシ・ダシャー」と呼ばれている。
我々はこれらのレッスンで10のそれぞれのダシャー方式について学習するだろう、そして、より多くのダシャー、そして、ダシャー・バリエーションは「ジャガナータ・ホーラ」ソフトウェアで利用可能である。読者は、同じ人生出来事に目を向けるためにそれぞれの選択肢としてこれらのダシャーに目を向けるべきでない。
それらは、同じ人生出来事の種々の側面に目を向けるためにやり方としてそれよりも目を向けられるべきである。それぞれのダシャー方式は、人生の万華鏡に目を向けるためにそれぞれの見地を与える。
これらのレッスンで教えられるダシャーの一部は、特定の内容に制限される。例えば、我々は精神的な進歩ドリグダシャーに目を向けるべきである、そして、我々はお金、そして、富スウダシャーに目を向けるべきである。
そのように、一部のダシャーは、特定の内容に制限される。詳細は、上の資料が引用されるP.V.R.ナラシマ・ラオによって、「ヴェーダの占星術：統合した方法」を参照してください。
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